(Bài của account Khái hưng đăng trên Facebook Group Nghiên cứu lịch sử ngày 9/11/2026)

KHI SĨ DIỆN CÁ NHÂN TRỞ THÀNH SĨ DIỆN QUỐC GIA

Các nghiên cứu nhân học văn hóa, tâm lý học xã hội và kinh tế học hành vi xuyên văn hóa cho thấy các xã hội thuộc vùng văn hóa Nho giáo (Đông Á và một phần Đông Nam Á) có mức độ biểu hiện của các khái niệm tương đương “sĩ diện” (face, saving face, lian, mianzi) cao hơn so với các nền văn hóa cá nhân chủ nghĩa phương Tây. Cơ chế này không dừng ở cấp độ cá nhân mà còn liên thông với lòng tự tôn dân tộc, và hình thức mà lòng tự tôn đó mang phụ thuộc rất nhiều vào thể chế chính trị.

Continue reading →